الاحاديث الاربعون النوويه

ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻻﻭﻝ
ﻋﻦ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ
ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ-ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ-ﻗﺎﻝ:
ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠّﻢ-ﻳﻘﻮﻝ" :ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ
ﻭ ﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ ﺍﻣﺮﺉ ﻣﺎ ﻧﻮﻯ، ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻧﺖ
ﻫﺠﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻓﻬﺠﺮﺗﻪ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺠﺮﺗﻪ
ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺼﻴﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻳﻨﻜﺤﻬﺎ،
ﻓﻬﺠﺮﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﺎﺟـﺮ ﺇﻟﻴﻪ) ."ﺭﻭﺍﻩ
ﺇﻣﺎﻣﺎ ﺍﻟﻤﺤﺪّﺛﻴﻦ:ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤـﺪ
ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ
ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﺑﺮﺩﺯﺑﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﺍﻟﺠﻌﻔﻲ، ﻭﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺑﻨﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ
ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ
ﻫﻤﺎ ﺃﺻﺢ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺔ)
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
ﻋﻦ ﻋﻤﺮ-ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ-ﺃﻳﻀﺎً
ﻗﺎﻝ:ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﺟﻠﻮﺱ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﺫﺍﺕ
ﻳﻮﻡ ﺇﺫ ﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺭﺟﻞ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻴﺎﺽ
ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ، ﺷﺪﻳﺪ ﺳﻮﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺮ، ﻻ ﻳﺮﻯ
ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﺴﻔﺮ، ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﻣﻨﺎ ﺃﺣﺪ،
ﺣﺘﻰ ﺟﻠﺲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-، ﻓﺄﺳﻨﺪ ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ﺇﻟﻰ
ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ، ﻭﻭﺿﻊ ﻛﻔﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺨﺬﻳﻪ،
ﻭﻗﺎﻝ:ﻳﺎ ﻣﺤﻤّﺪ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ
ﺍﻹﺳﻼﻡ؟!ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ":ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻥ ﺗﺸﻬﺪ
ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ،ﻭﺗﻘﻴﻢ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺗﺆﺗﻲ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ،
ﻭﺗﺼﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﺗﺤﺞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺇﻥ
ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺒﻴﻼً"، ﻗﺎﻝ:ﺻﺪﻗﺖ.
ﻓﻌﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻭﻳﺼﺪّﻗﻪ، ﻗﺎﻝ:
ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ؟ ﻗﺎﻝ:ﺃﻥ
ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ
ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ
ﻭﺷـﺮﻩ"، ﻗﺎﻝ:ﺻﺪﻗﺖ.ﻗﺎﻝ:ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ
ﻋﻦ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ؟ ﻗﺎﻝ" :ﺃﻥ ﺗﻌﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮﺍﻩ ﻓﺈﻧﻪ
ﻳﺮﺍﻙ."ﻗﺎﻝ:ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ؟
ﻗﺎﻝ" :ﻣﺎ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺄﻋﻠﻢ ﻣﻦ
ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ"، ﻗﺎﻝ:ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ
ﺃﻣﺎﺭﺍﺗﻬﺎ؟ ﻗﺎﻝ" :ﺃﻥ ﺗﻠﺪ ﺍﻷﻣﺔ ﺭﺑﺘﻬﺎ،
ﻭﺃﻥ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﺤﻔﺎﺓ ﺍﻟﻌﺮﺍﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﺔ ﺭﻋﺎﺀ
ﺍﻟﺸﺎﺀ ﻳﺘﻄﺎﻭﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﻥ"،ﺛﻢ
ﺍﻧﻄﻠﻖ.ﻓﻠﺒﺜﺖ ﻣﻠﻴﺎً، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ" :ﻳﺎﻋﻤﺮ ﺃ
ﺗﺪﺭﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ؟"ﻗﻠﺖ:ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺃﻋﻠﻢ، ﻗﺎﻝ" :ﻓﺈﻧﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ
ﺃﺗﺎﻛﻢ ﻳﻌﻠّﻤﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ
ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ
ﻗﺎﻝ:ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻳﻘﻮﻝ" :ﺑﻨﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ
ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺲٍ؛ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺇﻗﺎﻡ
ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ، ﻭﺣﺞ ﺍﻟﺒﻴﺖ،
ﻭﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﻭﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ
ﻣﺴﻌﻮﺩ-ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ-ﻗﺎﻝ:
ﺣﺪّﺛﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠّﻢ-ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ
ﺍﻟﻤﺼﺪﻭﻕ":ﺇﻥ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻳﺠﻤﻊ ﺧﻠﻘﻪ
ﻓﻲ ﺑﻄﻦ ﺃﻣﻪ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎً ﻧﻄﻔﺔً ﺛﻢ
ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻘﺔً ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﺛﻢ ﻳﻜﻮﻥ
ﻣﻀﻐﺔً ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ، ﺛﻢ ﻳﺮﺳﻞ ﺇﻟﻴﻪ
ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﻨﻔﺦ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻭﻳﺆﻣﺮ ﺑﺄﺭﺑﻊ
ﻛﻠﻤﺎﺕ:ﺑﻜَﺘْﺐ ﺭﺯﻗﻪ ﻭﺃﺟﻠﻪ ﻭﻋﻤﻠﻪ
ﻭﺷﻘﻴﺄﻭ ﺳﻌﻴﺪ، ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ
ﻏﻴﺮﻩ ﺇﻥ ﺃﺣﺪ ﻛﻢ ﻟﻴﻌﻤﻞ ﺑﻌﻤﻸﻫﻞ
ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﻨﻬﻮﺑﻴﻨﻬﺎ ﺇﻻ
ﺫﺭﺍﻉ، ﻓﻴﺴﺒﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻴﻌﻤﻞ
ﺑﻌﻤﻞ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻴﺪﺧﻠﻬﺎ، ﻭﺇﻥ
ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻟﻴﻌﻤﻞ ﺑﻌﻤﻞ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺣﺘﻰ
ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺫﺭﺍﻉ ﻓﻴﺴﺒﻖ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻴﻌﻤﻞ ﺑﻌﻤﻞ ﺃﻫﻞ
ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﻴﺪﺧﻠﻬﺎ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﻭﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ
ﻋﻦ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺎﺋﺸﺔ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ:ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ" : -ﻣﻦ
ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ
ﻓﻬﻮ ﺭﺩ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ(
ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻟﻤﺴﻠﻢ" :ﻣﻦ ﻋﻤﻞ
ﻋﻤﻼًﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ."
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ:ﺳﻤﻌﺖ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-
ﻳﻘﻮﻝ" :ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻼﻝ ﺑﻴّﻦ، ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ
ﺑﻴّﻦ، ﻭﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺃﻣﻮﺭ ﻣﺸﺘﺒﻬﺎﺕ ﻻ
ﻳﻌﻠﻤﻬﻦّ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻤﻦ ﺍﺗﻘﻰ
ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ، ﻓﻘﺪ ﺍﺳﺘﺒﺮﺃ ﻟﺪﻳﻨﻪ ﻭﻋﺮﺿﻪ،
ﻭﻣﻦ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ، ﻛﺎﻟﺮﺍﻋﻲ ﻳﺮﻋﻰ ﺣﻮﻝ
ﺍﻟﺤﻤﻰ ﻳﻮﺷﻚ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﻊ ﻓﻴﻪ، ﺃﻻ ﻭﺇﻥ
ﻟﻜﻞ ﻣﻠﻚ ﺣﻤﻰ، ﺃﻻ ﻭﺇﻥ ﺣﻤﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻣﺤﺎﺭﻣﻪ، ﺃﻻ ﻭﺇﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻣﻀﻐﺔ
ﺇﺫﺍ ﺻﻠﺤﺖ ﺻﻠﺢ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻛﻠﻪ، ﻭﺇﺫﺍ
ﻓﺴﺪﺕ ﻓﺴﺪ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻛﻠﻪ ﺃﻻ ﻭﻫﻲ
ﺍﻟﻘﻠﺐ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ
ﻋـﻦ ﺃﺑﻲ ﺭﻗﻴﺔ ﺗﻤﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﻭﺱ ﺍﻟﺪﺍﺭﻱ
-ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ-ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻗﺎﻝ" :ﺍﻟﺪﻳﻦ
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ"، ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻤﻦ؟ ﻗﺎﻝ":ﻟﻠﻪ
ﻭﻟﻜﺘﺎﺑﻪ ﻭﻟﺮﺳﻮﻟﻪ ﻭﻷﺋﻤﺔﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﻭﻋﺎﻣﺘﻬﻢ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ
ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-
ﻗﺎﻝ" :ﺃﻣﺮﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﺎﺗﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺘﻰ
ﻳﺸﻬﺪﻭﺍ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻬﺈﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻳﻘﻴﻤﻮﺍ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻭﻳﺆﺗﻮﺍ
ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ، ﻓﺈﺫﺍ ﻓﻌﻠﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﻋﺼﻤﻮﺍ ﻣﻨﻲ
ﺩﻣﺎﺀﻫﻢ ﻭﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﺇﻻ ﺑﺤﻖ ﺍﻹﺳﻼﻡ،
ﻭﺣﺴﺎﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ) ."ﺭﻭﺍﻩ
ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ
ﺻﺨﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ:ﺳﻤﻌﺖ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-
ﻳﻘﻮﻝ" :ﻣﺎ ﻧﻬﻴﺘﻜﻢ ﻋﻨﻪ ﻓﺎﺟﺘﻨﺒﻮﻩ،
ﻭﻣﺎ ﺃﻣﺮﺗﻜﻢ ﺑﻬﻔﺄﺗﻮﺍ ﻣﻨﻪ ﻣﺎ
ﺍﺳﺘﻄﻌﺘﻢ، ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺃﻫﻠﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ
ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻛﺜﺮﺓ ﻣﺴﺎﺋﻠﻬﻢ ﻭﺍﺧﺘﻼﻓﻬﻢ
ﻋﻠﻰ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻬﻢ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﻭﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ-ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ-
ﻗﺎﻝ:ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ" : -ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌـﺎﻟﻰ ﻃﻴﺐ
ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺇﻻ ﻃﻴﺒﺎً، ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺮ
ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ
ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﻳﺎﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻛﻠﻮﺍ ﻣﻦ
ﺍﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﻭﺍﻋﻤﻠﻮﺍ ﺻﺎﻟﺤﺎً[، ﻭﻗﺎﻝ
ﺗﻌﺎﻟﻰ} :ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻛﻠﻮﺍﻣﻦ
ﻃﻴﺒﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺯﻗﻨﺎﻛﻢ[ﺛﻢ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﻳﻄﻴﻞ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺃﺷﻌﺚ ﺃﻏﺒﺮﻳﻤﺪ ﻳﺪﻳﻪ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ:ﻳﺎ ﺭﺏِّ ﻳﺎ ﺭﺏِّ، ﻭﻣﻄﻌﻤﻪ
ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﻣﺸﺮﺑﻪ ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﻣﻠﺒﺴﻪ
ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﻏﺬﻱ ﺑﺎﻟﺤﺮﺍﻡ، ﻓﺄﻧﻰ ﻳﺴﺘﺠﺎﺏ
ﻟﻪ؟)."ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻴﺒﻦ
ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺳﺒﻂ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻭﺭﻳﺤﺎﻧﺘﻬﺮﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ:ﺣﻔﻈﺘﻤﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-
ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ" : -ﺩﻉ ﻣﺎ
ﻳﺮﻳﺒﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﻳﺒﻚ) ."ﺭﻭﺍﻩ
ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ:
ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ:ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ" -ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺇﺳﻼﻡ
ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺗﺮﻛﻪ ﻣﺎﻻ ﻳﻌﻨﻴﻪ) ."ﺣﺪﻳﺚ
ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻫﻜﺬﺍ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻤﺰﺓ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺧﺎﺩﻡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻗﺎﻝ":ﻻ ﻳﺆﻣﻦ
ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﺐ ﻷﺧﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺤﺐ
ﻟﻨﻔﺴﻪ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﺸﺮ
ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ:ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ" : -ﻻ ﻳﺤﻞ ﺩﻡ ﺍﻣﺮﺉ
ﻣﺴﻠﻢ ﺇﻻ ﺑﺈﺣﺪﻯﺜﻼﺙ:ﺍﻟﺜﻴﺐ ﺍﻟﺰﺍﻧﻲ،
ﻭﺍﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ، ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻙ ﻟﺪﻳﻨﻪ
ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻕ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ)ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﻭﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-
ﻗﺎﻝ" :ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺍﻵﺧﺮ ﻓﻠﻴﻘﻞ ﺧﻴﺮﺍً ﺃﻭ ﻟﻴﺼﻤﺖ، ﻭﻣﻦ
ﻛﺎﻥ ﻳﺆﻣﻨﺒﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﻓﻠﻴﻜﺮﻡ
ﺟﺎﺭﻩ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺍﻵﺧﺮ ﻓﻠﻴﻜﺮﻡ ﺿﻴﻔﻪ
ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻻﺭﺑﻌﻮﻥ ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ


ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺮ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ:ﺃﻥ
ﺭﺟﻼً ﻗﺎﻝ ﻟﻠﻨﺒﻲ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠّﻢ: -ﺃﻭﺻﻨﻲ، ﻗﺎﻝ" :ﻻ ﺗﻐﻀﺐ"،
ﻓﺮﺩّﺩ ﻣﺮﺍﺭﺍً، ﻗﺎﻝ" :ﻻﺗﻐﻀﺐ) ."ﺭﻭﺍﻩ
ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻳﻌﻠﻰ ﺷﺪﺍﺩ ﺑﻦ ﺃﻭﺳﺮﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻗﺎﻝ" :ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺘﺐ
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ، ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺘﻠﺘﻢ
ﻓﺄﺣﺴﻨﻮﺍ ﺍﻟﻘﺘﻠﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﺫﺑﺤﺘﻢ
ﻓﺄﺣﺴﻨﻮﺍ ﺍﻟﺬﺑﺤﺔ؛ ﻭﻟﻴﺤﺪّ ﺃﺣﺪﻛﻢ
ﺷﻔﺮﺗﻪ ﻭﻟﻴﺮﺡ ﺫﺑﻴﺤﺘﻪ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ ﺟﻨﺪﺏ ﺑﻦ ﺟﻨﺎﺩﺓ ﻭﺃﺑﻲ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻗﺎﻝ" :ﺍﺗﻖ ﺍﻟﻠﻪ
ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻛﻨﺖ، ﻭﺃﺗﺒﻊ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ
ﺗﻤﺤﻬﺎ،ﻭﺧﺎﻟﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺨﻠﻖ ﺣﺴﻦ."
)ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ:ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ،
ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺦ:ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ:ﻛﻨﺖ ﺧﻠﻒ
ﺍﻟﻨﺒﻲ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻳﻮﻣﺎً،
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ" :ﻳﺎ ﻏﻼﻡ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻠّﻤﻚ
ﻛﻠﻤﺎﺕ:ﺍﺣﻔﻆ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﻔﻈﻚ، ﺍﺣﻔـﻆ
ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺠﺪﻩ ﺗﺠﺎﻫﻚ، ﺇﺫﺍ ﺳﺄﻟﺖ ﻓﺎﺳﺄﻝ
ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻌﻨﺖ ﻓﺎﺳﺘﻌﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ،
ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻷﻣﺔ ﻟﻮ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ
ﻳﻨﻔﻌﻮﻙ ﺑﺸﻲﺀ ﻟـﻢ ﻳﻨﻔﻌـﻮﻙ ﺇﻻ
ﺑﺸﻲﺀ ﻗـﺪ ﻛﺘﺒـﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ، ﻭﺇﻥ
ﺍﺟﺘﻤﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻀﺮّﻭﻙ ﺑﺸﻲﺀ ﻟﻢ
ﻳﻀﺮّﻭﻙ ﺇﻻ ﺑﺸﻲﺀ ﻗﺪ ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻚ، ﺭﻓﻌﺖ ﺍﻷﻗﻼﻡ ﻭﺟﻔّﺖ
ﺍﻟﺼﺤﻒ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ:
ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ(ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻏﻴﺮ
ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ:ﺍﺣﻔﻆ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺠﺪﻩ ﺃﻣﺎﻣﻚ،
ﺗﻌﺮّﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺧﺎﺀ ﻳﻌﺮﻓﻚ
ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺪﺓ، ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﺎ ﺃﺧﻄﺄﻙ
ﻟﻤﻴﻜﻦ ﻟﻴﺼﻴﺒﻚ، ﻭﻣﺎ ﺃﺻﺎﺑﻚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ
ﻟﻴﺨﻄﺌﻚ، ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻣﻊ
ﺍﻟﺼﺒﺮ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻣﻌﺎﻟﻜﺮﺏ، ﻭﺃﻥ
ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺴﺮ ﻳﺴﺮﺍً."
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ
ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺍﻟﺒﺪﺭﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ:ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ" : -ﺇﻥ ﻣﻤﺎ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ:ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺢ
ﻓﺎﺻﻨﻊ ﻣﺎ ﺷﺌﺖ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ، ﻭﻗﻴﻞ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﺓ
ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ" :ﻗﻠﺖ:ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻞ ﻟﻲ
ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻗﻮﻻً ﻻ ﺃﺳﺄﻝ ﻋﻨﻪ ﺃﺣﺪﺍً
ﻏﻴﺮﻙ، ﻗﺎﻝ" :ﻗﻞ ﺁﻣﻨﺖ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺛﻢ
ﺍﺳﺘﻘﻢ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ" :ﺃﻥ
ﺭﺟﻼً ﺳﺄﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻓﻘﺎﻝ:ﺃ ﺭﺃﻳﺖ ﺇﺫﺍ ﺻﻠّﻴﺖ
ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺎﺕ، ﻭﺻﻤﺖ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺃﺣﻠﻠﺖ
ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻭﺣﺮّﻣﺖ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻭﻟﻢ ﺃﺯﺩ ﻋﻠﻰ
ﺫﻟﻚ ﺷﻴﺌﺎً ﺃﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ؟ ﻗﺎﻝ:ﻧﻌﻢ."
)ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ(ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺣﺮّﻣﺖ
ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ:ﺍﺟﺘﻨﺒﺘﻪ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺃﺣﻠﻠﺖ
ﺍﻟﺤﻼﻝ:ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪﺍً ﺣﻠّﻪ.
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ
ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ:ﻗﺎﻝ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ
" : -ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ ﺷﻄﺮ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ
ﻟﻠﻪ ﺗﻤﻸ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ، ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺗﻤﻶﻥ ﺃﻭ ﺗﻤﻸ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻧﻮﺭ،
ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﺑﺮﻫﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺼﺒﺮﺿﻴﺎﺀ،
ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺣﺠﺔ ﻟﻚ ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻚ.ﻛﻞ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻐﺪﻭ؛ ﻓﺒﺎﺋﻊ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﻤﻌﺘﻘﻬﺎ،
ﺃﻭ ﻣﻮﺑﻘﻬﺎ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-
ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮﻭﻳﻪ ﻋﻦ ﺭﺑﻪ-ﻋﺰّ ﻭﺟﻞّ-ﺃﻧﻪ
ﻗﺎﻝ" :ﻳﺎﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻧﻲ ﺣﺮّﻣﺖ ﺍﻟﻈﻠﻢ
ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ، ﻭﺟﻌﻠﺘﻪ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻣﺤﺮّﻣﺎً؛
ﻓﻼ ﺗﻈﺎﻟﻤﻮﺍ.ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻛﻠﻜﻢ ﺿﺎﻝ ﺇﻻ
ﻣﻦ ﻫﺪﻳﺘﻪ؛ ﻓﺎﺳﺘﻬﺪﻭﻧﻲ ﺃﻫﺪﻛﻢ.ﻳﺎ
ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻛﻠﻜﻢ ﺟﺎﺋﻊ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺃﻃﻌﻤﺘﻪ؛
ﻓﺎﺳﺘﻄﻌﻤﻮﻧﻲ ﺃﻃﻌﻤﻜﻢ.ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ
ﻛﻠﻜـﻢ ﻋﺎﺭٍ ﺇﻻ ﻣـﻦ ﻛﺴﻮﺗﻪ؛
ﻓﺎﺳﺘﻜﺴﻮﻧﻲ ﺃﻛﺴﻜﻢ.ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻧﻜﻢ
ﺗﺨﻄﺌﻮﻥ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻏﻔﺮ
ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺟﻤﻴﻌﺎً؛ ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮﻭﻧﻲ ﺃﻏﻔﺮ
ﻟﻜﻢ.ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻧﻜﻢ ﻟﻦ ﺗﺒﻠﻐﻮﺍ ﺿﺮّﻱ
ﻓﺘﻀﺮّﻭﻧﻲ ﻭﻟﻦ ﺗﺒﻠﻐﻮﺍ ﻧﻔﻌﻲ
ﻓﺘﻨﻔﻌﻮﻧﻲ.ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻟﻮ ﺃﻥ ﺃﻭّﻟﻜﻢ
ﻭﺁﺧﺮﻛﻢ ﻭﺇﻧﺴﻜﻢ ﻭﺟﻨّﻜﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻋﻠﻰ
ﺃﺗﻘﻰ ﻗﻠﺐ ﺭﺟﻞ ﻭﺍﺣﺪﻣﻨﻜﻢ ﻣﺎ ﺯﺍﺩ
ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻲ ﺷﻴﺌﺎ، ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻟﻮ ﺃﻥ
ﺃﻭّﻟﻜﻢ ﻭﺁﺧﺮﻛﻢ ﻭﺇﻧﺴﻜﻢ ﻭﺟﻨّﻜﻢ
ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﺠﺮ ﻗﻠﺐ ﺭﺟﻞ ﻭﺍﺣﺪ
ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺎ ﻧﻘﺺ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻠﻜﻲ ﺷﻴﺌﺎ.
ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻟﻮ ﺃﻥ ﺃﻭّﻟﻜﻢ ﻭﺁﺧﺮﻛﻢ
ﻭﺇﻧﺴﻜﻢ ﻭﺟﻨّﻜﻢ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﻓﻲ ﺻﻌﻴﺪ
ﻭﺍﺣﺪ ﻓﺴﺄﻟﻮﻧﻲ؛ ﻓﺄﻋﻄﻴﺖ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ
ﻣﺴﺄﻟﺘﻪ ﻣﺎ ﻧﻘﺺ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻋﻨﺪﻱ ﺇﻻ
ﻛﻤﺎ ﻳﻨﻘﺺ ﺍﻟﻤﺨﻴﻂ ﺇﺫﺍ ﺃﺩﺧﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮ.
ﻳﺎ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ﺃﺣﺼﻴﻬﺎ
ﻟﻜﻢ ﺛﻢ ﺃﻭﻓﻴﻜﻢ ﺇﻳﺎﻫﺎ؛ﻓﻤﻦ ﻭﺟﺪ ﺧﻴﺮﺍً
ﻓﻠﻴﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻦ ﻭﺟﺪ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻼ
ﻳﻠﻮﻣﻦَّ ﺇﻻ ﻧﻔﺴﻪ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻳﻀﺎً:ﺃﻥ
ﻧﺎﺳﺎً ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻠﻨﺒﻲ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ: -ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺫﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺪﺛﻮﺭ ﺑﺎﻷﺟﻮﺭ، ﻳﺼﻠّﻮﻥ
ﻛﻤﺎ ﻧﺼﻠﻲ، ﻭﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﻧﺼﻮﻡ،
ﻭﻳﺘﺼﺪﻗﻮﻥ ﺑﻔﻀﻮﻝ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ، ﻗﺎﻝ:
"ﺃﻭ ﻟﻴﺲ ﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ
ﺗﺼﺪﻗﻮﻥ؛ ﺇﻥ ﺑﻜﻞ ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ ﺻﺪﻗﺔ،
ﻭﻛﻞ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻛﻞ ﺗﺤﻤﻴﺪﺓ
ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻛﻞ ﺗﻬﻠﻴﻠﺔ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﺃﻣﺮ
ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻧﻬﻲ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮ
ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻓﻲ ﺑﻀﻊ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺻﺪﻗﺔ،
ﻗﺎﻟﻮﺍ:ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ!ﺃﻳﺄﺗﻲ ﺃﺣﺪﻧﺎ
ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺟﺮ؟ ﻗﺎﻝ:
ﺃﺭﺃﻳﺘﻢ ﻟﻮ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺮﺍﻡ ﺃﻛﺎﻥ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺯﺭ؟ ﻓﻜﺬﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﺟﺮ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ
ﻋـﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ:ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ" : -ﻛﻞ ﺳﻼﻣﻰ ﻣﻦ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﺪﻗﺔ، ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺗﻄﻠﻊ
ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺗﻌﺪﻝ ﺑﻴﻦ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﺻﺪﻗﺔ،
ﻭﺗﻌﻴﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺩﺍﺑﺘﻪ ﻓﺘﺤﻤﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺗﺮﻓﻊ ﻟﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺘﺎﻋﻪ ﺻﺪﻗﺔ،
ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﺑﻜﻞ
ﺧﻄﻮﺓ ﺗﻤﺸﻴﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﺗﻤﻴﻂ ﺍﻷﺫﻯ
ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺻﺪﻗﺔ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﻭﻣﺴﻠﻢ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ
ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻮﺍﺱ ﺑﻦ ﺳﻤﻌﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠّﻢ-ﻗﺎﻝ" :ﺍﻟﺒﺮ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ،
ﻭﺍﻹﺛﻢ ﻣﺎﺣﺎﻙ ﻓﻴﻨﻔﺴﻚ ﻭﻛﺮﻫﺖ ﺃﻥ
ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ(
ﻭﻋﻦ ﻭﺍﺑﺼﺔ ﺑﻦ ﻣﻌﺒﺪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ:ﺃﺗﻴﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-ﻓﻘﺎﻝ" :ﺟﺌﺘﺘﺴﺄﻝ ﻋﻦ
ﺍﻟﺒﺮ؟ ﻗﻠﺖ ﻧﻌﻢ، ﻗﺎﻝ:ﺍﺳﺘﻔﺖ ﻗﻠﺒﻚ،
ﺍﻟﺒﺮ ﻣﺎ ﺍﻃﻤﺄﻧﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﻔﺲ،
ﻭﺍﻃﻤﺄﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﻠﺐ، ﻭﺍﻹﺛﻢ ﻣﺎ ﺣﺎﻙ
ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﻭﺗﺮﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ، ﻭﺇﻥ
ﺃﻓﺘﺎﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﻓﺘﻮﻙ) ."ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ
ﺭﻭﻳﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪﻱ ﺍﻹﻣﺎﻣﻴﻦ:ﺃﺣﻤﺪ
ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ(
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻧﺠﻴﺢ ﺍﻟﻌﺮﺑﺎﺽ ﺑﻦ ﺳﺎﺭﻳﺔ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ:ﻭﻋﻈَﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ-ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ-
ﻣﻮﻋﻈﺔً ﻭﺟﻠﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﺫﺭﻓﺖ
ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ، ﻓﻘﻠﻨﺎ:ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﻮﻋﻈﺔ ﻣﻮﺩّﻉ، ﻓﺄﻭﺻِﻨﺎ، ﻗﺎﻝ:
ﺃﻭﺻﻴﻜﻢ ﺑﺘﻘﻮﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰّ ﻭﺟﻞّ،
ﻭﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺇﻥ ﺗﺄﻣﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ
ﻋﺒﺪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﻌﺶ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺴﻴﺮﻯ
ﺍﺧﺘﻼﻓﺎً ﻛﺜﻴﺮﺍً، ﻓﻌﻠﻴﻜﻢ ﺑﺴﻨﺘﻲ ﻭﺳﻨﺔ
ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪﻳﻴﻦ ﻋﻀﻮﺍ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻮﺍﺟﺬ، ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﻣﺤﺪﺛﺎﺕ
ﺍﻷﻣﻮﺭ، ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ، ﻭﻛﻞ
ﺿﻼﻟﺔ ﻓﻴﺎﻟﻨﺎﺭ) ."ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ
ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ


ﺍ